《夜夜天天操》

【夜夜天天操】

《诗》云："瞻(zhan)彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如(ru)切如磋，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如(ru)磋(cuo)"者(zhe)，道(dao)学也。"如(ru)琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也。"有斐君子，终不(bu)可(ke)召"者，道盛德至善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘！"君(jun1)子贤其(qi)贤而亲其亲，小(xiao)人乐其乐而(er)利其利，此(ci)以没世(shi)不(bu)忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日(ri)日(ri)新(xin)，又日新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其命(ming)惟新。"是故(gu)君子无所(suo)不用其(qi)极。《诗(shi)》云："邦畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云："缗蛮(man)黄(huang)鸟，止(zhi)于丘隅。"子曰(yue)："于止，知(zhi)其所止。可以人而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于(yu)缉(ji)熙(xi)敬止！"为人(ren)君(jun1)，止于仁(ren)；为人(ren)臣，止于(yu)敬；为(wei)人子(zi)，止于(yu)孝(xiao)；为人(ren)父，止于慈；与国(guo)人交(jiao)，止于(yu)信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼(song)乎(hu)！"无情者不得尽(jin)其(qi)辞，大畏(wei)民志(zhi)。此(ci)谓知本(ben)。