此(ci)后大(da)抵近于讲义(yi)了(le)。且(qie)夫天下(xia)之人(ren),其实真发酒疯者,有几何(he)哉,十之九是装出来的。但使人敢于装(zhuang),或者(zhe)也(ye)是酒的(de)力(li)量罢。然而世人(ren)之装醉发疯,大(da)半(ban)又由于倚赖性(xing),因为(wei)一切过失,可(ke)以(yi)归罪于醉,自己不负责(ze)任,所以虽(sui)醒而装起(qi)来(lai)。但我之(zhi)计画,则仅(jin)在以拳击"某籍"小姐(jie)〔1〕两名之拳(quan)骨而(er)止,因为该两(liang)小姐们近来倚(yi)仗(zhang)"太师(shi)母"之势力,日见(jian)跋扈,竟(jing)有(you)欺(qi)侮"老(lao)师"之行为,倘不(bu)令(ling)其喊(han)痛,殊不(bu)足以保架(jia)子(zi)而维教育也。然而"殃及池鱼(yu)"〔2〕,竟使头罩绿纱及自(zi)称"不怕'之(zhi)人(ren)们,亦一(yi)同逃出(chu),如脱大难者然,岂不为我(wo)所笑(xiao)?虽(sui)"再游白(bai)塔寺",亦(yi)何(he)能掩其"心上有杞天之(zhi)虑(lv)"〔3〕的(de)狼狈情状哉。
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