《天天干天天日天》

【天天干天天日天】

所谓平(ping)天下(xia)在治(zhi)其国者(zhe)，上老老而民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上(shang)恤(xu)孤而民不(bu)倍，是以君子有褰矩之道(dao)也。所恶于上，毋以使下；所(suo)恶于下，毋(wu)以(yi)事上(shang)；所恶(e)于(yu)前(qian)，毋以先后；所恶于后(hou)，毋以从(cong)前(qian)；所恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶于左，毋以(yi)交于右(you)。此(ci)之谓褰矩(ju)之(zhi)道(dao)。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民(min)之(zhi)所好好之，民之所恶恶之，此之谓(wei)民之父(fu)母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南(nan)山，维石岩(yan)岩。赫赫师尹，民(min)具(ju)尔瞻。"有国者不可以(yi)不(bu)慎，辟则(ze)为(wei)无(wu)下矣。《诗》云："殷之未丧师，克配(pei)上(shang)帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众则得(de)国，失众则失国。