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大夫士降与(yu)祭于(yu)公(gong)，既视(shi)濯(zhuo)，而(er)父(fu)母死，则犹是与祭也，次(ci)于异宫(gong)。既祭， 释服(fu)出公门(men)外，哭(ku)而归。其他，如奔(ben)丧(sang)之(zhi)礼。如未视濯，则(ze)使(shi)人(ren)告。告者反(fan)，而 后(hou)哭(ku)。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭(ji)。卒事，出公门，释服而后(hou)归。 其他如奔丧之礼(li)。如(ru)同宫，则次(ci)于异宫。