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沈君评一外人(ren)之(zhi)作〔4〕，谓不当(dang)杂(za)入现今杂(za)说，而仆(pu)则以为(wei)此(ci)实(shi)一(yi)个(ge)问题，不能(neng)遽加论定。中国人至(zhi)今未脱原始思想，的确尚有新神话发(fa)生，譬如"日(ri)"之神话，《山(shan)海(hai)经(jing)》〔5〕中有(you)之，但(dan)吾乡(绍(shao)兴)皆谓太阳之(zhi)生(sheng)日〔6〕为(wei)三月十九日，此(ci)非(fei)小说(shuo)，非童(tong)话，实亦(yi)神话，因众皆信之也(ye)，而起源则必(bi)甚迟。故自唐以迄现在之神话(hua)，恐亦尚可结集(ji)，但此非(fei)数人之(zhi)力所能作，只能(neng)待之异日，现在姑且画六朝或唐(唐人(ren)所见古籍较今为(wei)多，故尚可采(cai)得旧说)为(wei)限可耳。