《天天综合永久在线》

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在人与人的关(guan)系(xi)中(zhong)，中国古代伦理思想家(jia)有(you)许多很好的教导。古人说，君子求诸己，小(xiao)人求(qiu)诸人。这(zhe)句(ju)话的(de)一个(ge)意思是说(shuo)，作为一个君子，要先从自己找(zhao)原因，严格要(yao)求自(zi)己，而不能专对(dui)别人吹毛求(qiu)疵。其中还包含着的一个意思是(shi)说(shuo)，与人交(jiao)往(wang)自己(ji)要(yao)先做(zuo)好(hao)，要先从(cong)自己(ji)做(zuo)起，而不(bu)能老是指望(wang)别人。古人还说(shuo)，己所不(bu)欲，勿施于人，己(ji)欲立(li)而立人(ren)，己欲达而达人，能近(jin)取譬，可谓仁之方(fang)也已(yi)。这几句话(hua)的意思是(shi)说：你自己不希望别人所强加给你的(de)，你也就(jiu)不要把同样(yang)的(de)做法强(qiang)加给别人，这就(jiu)是(shi)俗(su)话(hua)说(shuo)的将心(xin)比心(xin)，要想公道(dao)，打个颠(dian)倒；你自己要想站得住(zhu)也要(yao)让别人(ren)站得住，你自己想行得(de)通也要让别人行得通(tong)，不要(yao)光说自(zi)己的(de)理；对(dui)待他人，要(yao)拿自己亲近(jin)的(de)人为例子(zi)，你(ni)如(ru)何(he)对待自己亲(qin)近的人，也要如(ru)何(he)对待别人，你善待自己的孩子，也(ye)要善待(dai)别人的孩子，你尊敬自(zi)己(ji)的父母(mu)，也要同样尊敬别人的父(fu)母。如果社(she)会中的每(mei)一个人(ren)都能这(zhe)样做，也就不难(nan)达到团(tuan)结的愿望(wang)了。