作为人(ren)类的生活与艺术,这是(shi)迄(qi)今的两(liang)条路。我站(zhan)在两路相会而成(cheng)为一个广场的点(dian)上,试来一(yi)思索,在我所(suo)亲近(jin)的英(ying)文学中,无论是雪(xue)莱,裴伦,是斯温班,或是梅垒(lei)迪斯(si),哈兑(dui),都是带着(zhe)社会改造(zao)的理想的文(wen)明批评家;不单(dan)是住在象牙之塔里的(de)。这一点,和法国文学(xue)之类不相同。如摩理思(si),则(ze)就照字面(mian)地走(zou)到(dao)街头发议论。有人说,现代的(de)思想界是碰(peng)壁了。然(ran)而,毫没有(you)碰壁(bi),不(bu)过(guo)立在(zai)十(shi)字街头罢(ba)了(le),道(dao)路是(shi)多着(zhe)。
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