《亚》

【亚】

生(sheng)财有大道(dao)。生之者众，食(shi)之者寡，为(wei)之者疾，用之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者以财(cai)发身(shen)，不(bu)仁(ren)者以身发(fa)财。未有(you)上好仁而下不好义者也(ye)，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库(ku)财非其财者也(ye)。孟献(xian)子(zi)曰(yue)："畜马(ma)乘，不察于鸡豚；伐(fa)冰之家(jia)，不畜牛(niu)羊；百乘之(zhi)家(jia)，不畜(chu)聚敛之臣。与其有聚敛(lian)之(zhi)臣，宁有盗臣。"此谓国不以利为(wei)利，以义为利(li)也。长国(guo)家而务财用者，必(bi)自小人矣。彼为(wei)善之，小人之使为国(guo)家，灾(zai)害并至(zhi)；虽有(you)善者，亦无如之(zhi)何矣！此(ci)谓国不(bu)以利为(wei)利，以义为利也。