大学之(zhi)教也时(shi),教(jiao)必有正业,退息必有居。学,不学(xue)操缦,不能(neng)安弦;不(bu)学 博依(yi),不(bu)能安诗;不学杂服,不能安礼(li);不兴(xing)其艺(yi),不(bu)能乐学(xue)。故君(jun1)子之(zhi)于(yu)学(xue)也, 藏焉,修焉,息(xi)焉,游焉。夫(fu)然,故(gu)安其学而亲其(qi)师,乐其友而信其(qi)道。是以虽(sui) 离师辅而不(bu)反。《兑命》曰:"敬孙务时敏,厥修乃来。"其(qi)此(ci)之谓乎。
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