天(tian)命之谓性,率性之谓道,修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须(xu)臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是故(gu)君子戒(jie)慎(shen)乎其所(suo)不睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫(mo)见乎(hu)隐,莫显(xian)乎(hu)微,故(gu)君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者,天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天(tian)地位(wei)焉,万物育焉。
Copyright © 2008-2018