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一个(ge)人(ren)若能(neng)宽以(yi)待人，在生活中养成(cheng)将心比(bi)心，推(tui)己及人的做人做事的习惯，这样的(de)人(ren)，肯定(ding)是受人(ren)尊敬和欢迎的。"己(ji)欲(yu)立而(er)立人，己欲达而达人；己(ji)所不(bu)欲，勿施(shi)于人(ren)。"人同此心，心同(tong)此理(li)，一件(jian)事情，你(ni)自己不能接(jie)受，不愿意做，别(bie)人(ren)也一(yi)定不愿接(jie)受、不愿(yuan)意做。记住(zhu)这些(xie)教诲是大有(you)裨益的，它可(ke)以避免(mian)提出人(ren)们难以接受的要求，避(bi)免由此而(er)来的难堪局面(mian)，推己及人，是以自己为(wei)标(biao)尺，衡量言行举(ju)止能否为人所(suo)接受，其(qi)依(yi)据(ju)是(shi)人(ren)同此心，心(xin)同此理(li)。将心比心，设身处地(di)，还可用角『色』互(hu)换(huan)的方法，假设(she)自己站在对方(fang)的位置上(shang)，想(xiang)想(xiang)对一个行(hang)为(wei)或言论的反映、感觉(jiao)如何，理解他人(ren)，体谅(liang)他(ta)人。这样，便会自觉(jiao)地宽(kuan)以待人了(le)。唐代文(wen)学家韩(han)愈说："古人君子，其责己也重以周，其待人也(ye)轻(qing)以约。"古代有(you)修养的人，待人很宽(kuan)厚，而要求自(zi)己(ji)则(ze)十分严格和全面。只有严于律(lv)己(ji)，才能更有(you)感召力和吸引力。在(zai)工作(zuo)中兢兢(jing)业业，一丝不苟，精(jing)益求精；在日(ri)常生活中，以礼待(dai)人，遵守(shou)信(xin)约，多为(wei)他人着想，遇到危险时(shi)勇敢(gan)无畏(wei)，挺(ting)身而出，发生摩擦、冲突时主动(dong)退让(rang)，"礼让三分(fen)"，宽容让(rang)人。