"大哉圣人之道!洋洋(yang)乎发(fa)育万物(wu),峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优大哉!礼仪三(san)百,威仪三千(qian),待(dai)其人然后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德(de)性而道问学,致广大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而(er)知新,敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上不骄(jiao),为下(xia)不倍(bei);国(guo)有道,其言足以兴;国无(wu)道(dao),其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗》曰:''既明且哲,以(yi)保(bao)其身(shen)。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而好自用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎(hu)今之世,反古之道。如此者,及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制(zhi)度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨,书同(tong)文,行(hang)同伦。虽(sui)有其位(wei),苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢作礼乐焉。
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