天命之(zhi)谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教。道也者,不可须(xu)臾离也,可离非(fei)道也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微(wei),故君子慎其(qi)独也。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆(jie)中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之(zhi)大(da)本也;和(he)也者(zhe),天下之(zhi)达(da)道(dao)也。致(zhi)中和(he)。天地位(wei)焉(yan),万物育焉。
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