《666私人影院》

【666私人影院】

"王天(tian)下有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎！上焉者虽善无(wu)征，无(wu)征(zheng)不信，不信民弗从；下(xia)焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信，不(bu)信民弗(fu)从。故君子之道(dao)，本诸(zhu)身(shen)，征诸(zhu)庶(shu)民，考诸(zhu)三(san)王而不(bu)缪(miu)，建(jian)诸天(tian)地而不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑，百(bai)世以俟圣人而(er)不惑(huo)。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人(ren)而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天下道，行而世(shi)为天下(xia)法，言(yan)而世(shi)为天下(xia)则。远之则有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼(bi)无恶，在此无(wu)射，庶(shu)几夙夜，以永(yong)终(zhong)誉(yu)！''君子未有(you)不如此而早(zao)有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜(shun)，宪章(zhang)文、武；上(shang)律(lv)天时，下袭水(shui)土。辟(pi)如(ru)天(tian)地之无不持(chi)载，无不覆帱(dao)；辟如(ru)四时之错行，如日(ri)月之代明(ming)。万(wan)物并育而不相(xiang)害，道(dao)并行而不(bu)相悖。小德川流，大德(de)敦化(hua)。此天地(di)之所以(yi)为大也。