《久久成年人的视频》

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古(gu)之欲明明(ming)德于(yu)天下者(zhe)，先(xian)治其国(guo)。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其(qi)身。欲(yu)修其身者，先正其心(xin)。欲正其心(xin)者(zhe)，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者，先致其知。致知在(zai)格物(wu)。物格(ge)而(er)后知至，知(zhi)至而后(hou)意诚(cheng)，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心(xin)正而后身修，身修而(er)后家齐(qi)，家齐而后国治，国治(zhi)而(er)后天(tian)下平。自天子(zi)以至于庶人，壹(yi)是(shi)皆以修(xiu)身为本(ben)，其本乱(luan)而(er)末治者否(fou)矣(yi)。其所(suo)厚(hou)者薄(bao)，而其(qi)所薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。