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白孝武独当(dang)一面开始(shi)了补续族谱的神圣使命，从三(san)官库请来(lai)和尚，为每个有资格上族谱的亡(wang)灵诵经超度(du)。庄(zhuang)严而又简练(lian)的(de)程(cheng)序是，按照(zhao)白鹿两(liang)姓的辈(bei)分自高至低(di)，同辈(bei)人再按(an)照年龄(ling)长幼(you)排出(chu)顺序，先由死(si)者(zhe)的儿子(zi)或(huo)孙子(zi)代表全家人(ren)点燃三支紫香(xiang)插入香炉(lu)，然后(hou)率死者(zhe)的(de)男(nan)女孝子长揖重(chong)叩(kou)三(san)匝，跪在灵(ling)桌有垂(chui)首静立恭候；白(bai)孝(xiao)武在砚台里膏(gao)顺(shun)毛笔(bi)尖头，悬腕将死者的名字填写进(jin)印红的方格，再放下毛笔对死者行三鞠躬礼；孝子们再(zai)三(san)叩首后(hou)退离出祠堂；五(wu)个(ge)小班子乐人在孝子跷(qiao)进祠(ci)堂大殿门歇时(shi)便奏起(qi)悠扬(yang)的(de)乐曲，乐曲吹(chui)奏(zou)到整个仪(yi)式完毕，孝子退出祠堂才告(gao)一间歇(xie)；和尚在(zai)孝子长(zhang)揖重叩三(san)拜之后(hou)开(kai)始敲响木(mu)鱼，诵念谁也(ye)听不懂的(de)经文；待(dai)和尚闭起嘴(zui)巴不敲木鱼时，乐人再接(jie)着(zhe)吹奏，白(bai)孝武(wu)严肃恭谨地将所有(you)死去的十六岁以(yi)上的男人(ren)和嫁到白鹿(lu)村的女人(ren)都(dou)填进(jin)一块方格，而本族里未(wei)出嫁的女子即使二(er)十岁死了也没有(you)资格(ge)占领一(yi)方红(hong)格。这件(jian)牵扯到家家(jia)户户的神圣活动没有出现(xian)任何纰漏或(huo)失误，自自然然提高了白(bai)孝武在(zai)族(zu)人里的威(wei)望。