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古(gu)人记日(ri)多采(cai)用干(gan)支(zhi)记日法。干是天干,即甲乙丙丁戊己(ji)庚辛壬(ren)癸。支是地支,即(ji)子丑(chou)寅卯辰(chen)巳午未申(shen)酉戌亥。十干和十(shi)二支依(yi)次组合为六十单位,称为六十甲子。六十甲子(zi)周而复始(shi)。同时,有些日子在古代还(hai)有(you)特定(ding)的(de)名(ming)称。每月的第(di)一(yi)天叫做朔,最(zui)后一(yi)天叫做晦(hui)。初(chu)三叫做(zuo)d(fěi),大月十(shi)六(liu)、小月十(shi)五叫做(zuo)望,在望后的(de)日子叫做(zuo)既望。具体到一(yi)天之内(nei)的记(ji)时(shi),古(gu)人多(duo)根据天色把一昼夜分为若干时段。一般地说,日出时叫做(zuo)旦(dan)早(zao)朝晨,日入时叫做(zuo)夕暮(mu)昏晚。太阳(yang)正中(zhong)时叫做(zuo)日中(zhong),将近日中的(de)时间叫做隅中,太阳(yang)西(xi)斜叫做昃。古人一日两(liang)餐,朝食在日出之(zhi)后,隅中之前,这(zhe)段时间就叫做食时(shi)或(huo)蚤食;夕食在日昃之后(hou),日入之前,这段(duan)时间就叫做晡(bu)时。日(ri)入以后是黄昏,黄(huang)昏以后(hou)是人定。人定以后就(jiu)是夜半了。夜半(ban)之后的两(liang)个时段是鸡鸣和昧旦。昧旦又(you)叫昧爽,这(zhe)是天将亮(liang)的时间(jian)。此外古书上(shang)又(you)常(chang)常提到平旦、平明,也是(shi)天(tian)亮的时间。古人对于一昼(zhou)夜(ye)有等分的时辰(chen)概(gai)念(nian)之后(hou),又(you)用(yong)十(shi)二(er)地支(zhi)表(biao)示(shi)十二(er)个时辰(chen),每个时辰恰好(hao)等(deng)於现代的两小(xiao)时(shi)(注(zhu):小时本(ben)来是小时辰的意思;因为一小时只等(deng)於(yu)半个(ge)时辰。)。和现代(dai)的(de)时间对照(zhao),夜半十二点(即二十四点(dian))是子时(所以说子夜),上午两(liang)点是丑(chou)时,四(si)点是寅(yin)时,六(liu)点是(shi)卯时,其余由此(ci)顺推(tui)。

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