"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋乎发育万物,峻极于天。优(you)优大哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千(qian),待其人然后行。故(gu)曰(yue):苟不至德,至道不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性而道问(wen)学,致广大而尽精微,极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸;温故而知(zhi)新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄,为下不倍;国有(you)道,其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世,反古之道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非(fei)天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽(sui)有其位,苟无其(qi)德(de),不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其德,苟无(wu)其(qi)位,亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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