天命(ming)之(zhi)谓(wei)性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离(li)非道(dao)也。是(shi)故(gu)君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du),恐惧乎其所不(bu)闻。莫(mo)见(jian)乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故(gu)君子(zi)慎其独(du)也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓(wei)之和。中也(ye)者,天(tian)下(xia)之(zhi)大本也;和也者,天下之达(da)道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉。
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