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成庙(miao)则衅之。其礼(li)：祝，宗(zong)人，宰夫(fu)，雍(yong)人，皆爵(jue)弁(bian)纯衣。雍(yong)人拭羊，宗人 视(shi)之，宰夫北面，于碑南，东上(shang)。雍人举羊(yang)，升(sheng)屋自中(zhong)，中屋(wu)南面，把颍血(xue)流 于(yu)前，乃降。门，夹室，皆(jie)用鸡(ji)。先门而(er)后夹(jia)室(shi)。其血耳(er)，皆于屋下。割(ge)鸡，门 当门，夹室中室。有司皆乡室而(er)立，门(men)则有司当门北面。既事，宗(zong)人(ren)告(gao)事毕，乃 皆退。反命于君曰："衅(xin)某(mou)庙(miao)事(shi)毕。"反(fan)命(ming)于寝，君南(nan)乡(xiang)于门(men)内朝(chao)服。既反(fan)命， 乃退。路(lu)寝成则(ze)考(kao)之(zhi)而(er)不衅。衅屋者，交神(shen)明之道也。凡宗(zong)庙(miao)之器，其名者，成(cheng) 则衅之以螂唷