《偷偷夜夜精品一区二区三区》

【偷偷夜夜精品一区二区三区】

君子(zi)曰(yue)：礼(li)乐不可斯须(xu)去身。致乐(le)以(yi)治心，则易直子谅之心油然生矣。易直 子(zi)谅之心生(sheng)则乐，乐则安，安(an)则久，久则(ze)天(tian)，天则神。天则不言而信，神则不怒 而威，致乐以治心(xin)者也。致礼以治躬(gong)则(ze)庄敬(jing)，庄敬(jing)则严(yan)威。心中斯须(xu)不和不乐(le)， 而鄙诈之心(xin)入之矣(yi)，外貌斯须不庄不敬(jing)，而易慢之心入(ru)之矣。故乐(le)也(ye)者，动于内 者(zhe)也；礼也者，动于外者(zhe)也。乐极和，礼(li)极顺。内和而外顺，则民瞻其颜色(se)而弗(fu) 与(yu)争(zheng)也，望(wang)其容貌而民(min)不生易慢(man)焉(yan)。故德(de)付于内，而民(min)莫(mo)不承听，理发(fa) 诸外，而民莫不承顺。故曰：致礼乐之道，举而错之，天(tian)下无(wu)难矣。乐(le)也者，动(dong) 于内者也；礼也(ye)者，动于外者(zhe)也。故礼主其(qi)减，乐主其盈。礼(li)减而进，以进(jin)为文； 乐盈而(er)反(fan)，以(yi)反(fan)为文。礼减而(er)不进则(ze)销，乐(le)盈(ying)而不(bu)反则(ze)放。故礼有报而乐(le)有反(fan)。 礼(li)得其报(bao)则乐，乐得(de)其(qi)反则(ze)安；礼之报(bao)，乐之(zhi)反，其(qi)义(yi)一也(ye)。