"大(da)哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物,峻极于天。优优(you)大哉!礼仪(yi)三百,威仪三(san)千,待其人然后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德(de),至道(dao)不(bu)凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学,致(zhi)广大(da)而(er)尽精微(wei),极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居(ju)上(shang)不骄,为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言足以兴;国(guo)无道,其默(mo)足以(yi)容。《诗》曰:''既(ji)明且(qie)哲(zhe),以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者,及其(qi)身者(zhe)也。"非天(tian)子,不议礼(li),不制度(du),不(bu)考文。今天下(xia)车同轨,书(shu)同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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