《干一干在线》

【干一干在线】

所谓平(ping)天(tian)下在治(zhi)其(qi)国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤(gu)而(er)民不(bu)倍(bei)，是以君(jun1)子有褰(qian)矩(ju)之道也。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下；所恶(e)于下(xia)，毋以事上；所恶于前，毋以(yi)先后；所恶于后(hou)，毋以(yi)从(cong)前(qian)；所恶(e)于(yu)右，毋以交于左(zuo)；所(suo)恶于左(zuo)，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓褰矩之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐(le)只君子，民之(zhi)父母(mu)。"民(min)之(zhi)所好好之(zhi)，民(min)之所恶(e)恶之，此之谓民之父(fu)母(mu)。《诗》云："节彼南山，维石(shi)岩岩(yan)。赫赫师(shi)尹，民(min)具尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易(yi)。"道(dao)得众则(ze)得国，失众则失(shi)国。