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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者(zhe)，不可须臾离也，可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故(gu)君子慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀乐(le)之未(wei)发，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天(tian)下之大(da)本也；和(he)也者，天(tian)下之达(da)道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物(wu)育焉。