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"大哉圣人之(zhi)道！洋(yang)洋(yang)乎发育(yu)万物(wu)，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百(bai)，威(wei)仪三千，待(dai)其人然后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学(xue)，致广大而(er)尽精微，极(ji)高明(ming)而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之(zhi)道(dao)。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天子，不议(yi)礼，不(bu)制度(du)，不考文。今(jin)天下(xia)车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行同(tong)伦(lun)。虽有其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢(gan)作礼乐焉。