剧情简介

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子赣(gan)见(jian)师乙而问焉,曰:"赐闻声(sheng)歌(ge)各(ge)有(you)宜(yi)也,如赐者(zhe),宜何(he)歌(ge)也?"师乙 曰:"乙贱(jian)工也(ye),何足以问所(suo)宜(yi)?请诵其所(suo)闻,而吾子自执(zhi)焉。爱(ai)者宜歌《商(shang)》。 温良而能断者宜歌《齐》。夫歌者(zhe),直己而陈德(de)也。动(dong)己(ji)而(er)天地应焉(yan),四时和(he)焉, 星(xing)辰理焉,万(wan)物育焉。故商者(zhe),五帝之(zhi)遗声也。宽而(er)静,柔而正(zheng)者宜(yi)歌《颂》。 广大而静,疏远而信(xin)者宜歌《大(da)雅》。恭俭(jian)而好(hao)礼者(zhe),宜歌《小雅(ya)》,正(zheng)直而(er)静, 廉而谦(qian)者宜歌(ge)《风(feng)》。肆(si)直(zhi)而慈(ci)爱(ai),商之遗(yi)声(sheng)也(ye),商(shang)人识之,故谓(wei)之《商》。齐 者,三代之(zhi)遗声也(ye),齐人识之,故谓之齐,明(ming)乎(hu)商之音者,临事而屡断;明(ming)乎齐 之音(yin)者,见利而让。临事(shi)而屡断,勇(yong)也。见利(li)而让,义也。有勇有(you)义,非(fei)歌孰能 保此?故歌(ge)者,上如抗,下如队(dui),曲如折,止如聊荆(jing)倨中矩,句中钅句, 累累乎(hu)端如贯珠。故(gu)歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言(yan)之不(bu)足(zu),故长言 之(zhi);长言之不(bu)足,故(gu)嗟叹(tan)之;嗟叹之不(bu)足,故不知手之舞之,足(zu)之蹈(dao)之也。"子 贡问(wen)乐。

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