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首先(xian)人们(men)会面对他人的(de)死亡。《黄鸟(niao)》的(de)写作背景是秦穆公死时，以大(da)量(liang)的活人殉(xun)葬(zang)，国人们看到三(san)位(wei)人中之杰的俊逸良人(ren)也被殉葬，哀(ai)悼万分，写下此诗(shi)。诗中用虔诚的赞美之词形容(rong)了三(san)位良人(ren)的(de)才(cai)能，然(ran)而害怕孤单的秦(qin)穆(mu)公让他们(men)殉葬了(le)。人们痛惜人才的白白(bai)死亡，甚至愿意用一百(bai)个人去(qu)交换(huan)他们一个。不(bu)可否认，对(dui)人才我们应(ying)当(dang)体现出我(wo)们特别(bie)的(de)尊重和(he)崇敬。但在死亡(wang)面前，人的生命有没有高(gao)低贵贱之分。因为(wei)那座坟墓里除(chu)了躺着(zhe)秦(qin)穆公(gong)的(de)尸体外(wai)，除了(le)三(san)位良人(ren)的尸体(ti)外，还埋葬着(zhe)一百七十七个(ge)无(wu)辜平民的灵(ling)魂。诗(shi)人不去关注，因为(wei)在他们眼(yan)里，平(ping)民的生命(ming)根本(ben)比不上三(san)位良人的生(sheng)命(ming)。我(wo)们不禁要出离地愤(fen)怒，为什么秦(qin)穆公殉葬，三位良人不应当死，而那一(yi)百(bai)多(duo)人的生(sheng)命却(que)可以白白消逝(shi)？