《日曰夜夜尻》

【日曰夜夜尻】

夫鼎(ding)有铭(ming)，铭者，自名也。自名，以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。 为先祖者，莫(mo)不有美焉，莫不有恶焉，铭之义，称美而不称恶。此孝(xiao)子孝(xiao)孙(sun)之(zhi)心 也。唯(wei)贤者能之。铭(ming)者，论(lun)讠(yan)巽其先祖之有德(de)善，功烈勋劳(lao)庆赏声名，列于(yu)天(tian)下(xia)， 而(er)酌之祭器，自(zi)成其名焉(yan)，以(yi)祀(si)其先祖者也。显扬先祖，所以(yi)崇孝也(ye)。身比(bi)焉(yan)， 顺也，明示后世，教(jiao)也。夫铭者，一称而上下皆(jie)得焉(yan)耳矣。是故，君子(zi)之观于铭 也(ye)，既(ji)美其所称，又美其(qi)所为。为(wei)之者，明足以(yi)见之，仁足以(yi)与之，知(zhi)足以利之(zhi)， 可谓(wei)贤矣。贤而(er)勿伐(fa)，可谓恭(gong)矣。