这不由得(de)使我(wo)经常想到(dao),上帝对世事(shi)的安排,自有(you)其天(tian)意,在(zai)其对自己(ji)所创造(zao)的(de)万(wan)物的治理中,一(yi)方(fang)面他剥夺了世(shi)界(jie)上许多(duo)生物的才干和良知(zhi),另一方面(mian),他照(zhao)样赋予他(ta)们与我(wo)们(men)文明(ming)人(ren)同样的能力,同样的理性,同(tong)样的(de)感(gan)情,同样的善(shan)心和责任感,也赋(fu)予他们同样的嫉恶(e)如(ru)仇的心理(li);他们与我们一样(yang)知道感恩图(tu)报,诚(cheng)恳待(dai)人,忠(zhong)贞不渝,相(xiang)互为善。而(er)且,当上帝给他们机会(hui)表(biao)现(xian)这些(xie)才干和(he)良(liang)知时,他们和(he)我(wo)们一(yi)样(yang),立即把(ba)上帝赋予他们的才干(gan)和良知发挥出来做各种好(hao)事,甚至可(ke)以说比我们自己发挥得更(geng)充分。对(dui)此(ci),我不(bu)能不感到惊讶。同(tong)时(shi),想(xiang)到(dao)这些,我(wo)又(you)感到有些悲哀,因为许多事实证明,我们(men)文明人在发(fa)挥(hui)这些才干和良知方面(mian),反而显得非(fei)常(chang)卑劣(lie)。尽(jin)管我们不仅有(you)能力,而且,我们受到(dao)上帝的教诲,上帝的圣灵和(he)上帝的语言的启示,这(zhe)使我(wo)们(men)能(neng)有更深刻的认识。同时,我也(ye)感到奇(qi)怪,为(wei)什么(me)上帝不给(gei)这成千上(shang)百万的生(sheng)灵以同样的教诲和启示,使(shi)他(ta)们懂(dong)得赎罪的(de)道理。我(wo)觉得,如果我以这(zhe)可怜的野人作(zuo)为判断(duan)的依据,那(na)么,他们实在能比我们文明人做得更(geng)好(hao)。
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