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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓(wei)道，修道(dao)之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也(ye)，可离(li)非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其所不(bu)睹，恐惧乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎(hu)微(wei)，故君子慎其独(du)也。喜(xi)怒哀乐(le)之未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也；和也(ye)者(zhe)，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天地(di)位焉(yan)，万物育(yu)焉。