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一日，有老叟款门而(er)请(qing)，邢托言(yan)石(shi)失已久。叟(sou)笑(xiao)曰：客舍非耶？邢(xing)便(bian)请入(ru)舍，以(yi)实其无。及入，则(ze)石果(guo)陈(chen)几(ji)上。愕不(bu)能言。叟抚(fu)石曰：此吾家故(gu)物，失去已久，今固在(zai)此耶！既(ji)见(jian)之(zhi)，请即(ji)赐还(hai)。邢窘甚(shen)，遂与争作石主。叟笑(xiao)曰：既(ji)汝(ru)家物，有(you)何验证？邢(xing)不能(neng)答，叟曰：仆则(ze)故识之(zhi)：前后(hou)九十二窍(qiao)，巨孔中五字云(yun)：‘清虚天石供’。邢(xing)审(shen)视，孔中(zhong)果有(you)小字，细于粟米，竭(jie)目力才(cai)可(ke)辨认；又数其窍，果如所言。邢无以对(dui)，但(dan)执(zhi)不与。叟笑曰：谁家物，而凭(ping)君(jun1)做(zuo)主耶！拱手(shou)而出。邢送至门(men)外；既还(hai)，已失石所(suo)在。大(da)惊，疑叟(sou)急(ji)追之则叟缓步(bu)未远。奔牵其袂而哀之(zhi)。叟曰(yue)：奇哉！径(jing)尺之石(shi)，岂可以手握袂藏(cang)者耶？邢知其神，强曳(ye)之归，长跽请(qing)之(zhi)。叟乃(nai)曰：石果君家者耶、仆家者耶？答曰：诚属(shu)君(jun1)家，但求(qiu)割爱耳。叟(sou)曰：既(ji)然，石固在是。入室，则石已在(zai)故处。叟曰：天下之宝，当与(yu)爱(ai)惜之人。此石(shi)能(neng)自(zi)择(ze)主，仆亦喜之(zhi)。然彼(bi)急于自见(jian)，其出也早，则魔劫未除。实将携(xie)去，待三(san)年后，始以奉赠。既欲留之，当减三年(nian)寿(shou)数，乃可与君相(xiang)终始。君愿之乎？曰(yue)：愿！叟乃(nai)以(yi)两(liang)指捏一(yi)窍，窍软如泥(ni)，随手而闭(bi)；闭三窍，已(yi)，曰：石(shi)上窍数，即君寿也。作别欲(yu)去。邢(xing)苦留之，辞(ci)甚坚；问其姓字(zi)，亦不言，遂去(qu)。