《久久综合永久入口99》

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生(sheng)财有大道。生之(zhi)者(zhe)众，食(shi)之者寡，为之者(zhe)疾，用之(zhi)者舒(shu)，则(ze)财(cai)恒足(zu)矣(yi)。仁(ren)者以财发身，不仁者以身发(fa)财(cai)。未有上好仁而下不(bu)好义者(zhe)也，未有好义(yi)其(qi)事不终者(zhe)也(ye)，未有府库财非其财者也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不(bu)察于鸡(ji)豚；伐冰(bing)之(zhi)家，不畜牛羊；百(bai)乘之(zhi)家，不畜(chu)聚(ju)敛之臣(chen)。与(yu)其有(you)聚敛之臣，宁有(you)盗臣。"此谓国不以(yi)利为利，以(yi)义为利也。长国家而务财用者，必(bi)自小人矣。彼(bi)为善之，小人之(zhi)使为国家，灾害并至(zhi)；虽有善者(zhe)，亦无如(ru)之(zhi)何矣！此谓国(guo)不(bu)以利为(wei)利(li)，以(yi)义为(wei)利(li)也。