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中国之鬼(gui)神谈(tan)，似至(zhi)秦汉方(fang)士而一变，故鄙意以为当先(xian)搜集(ji)至六朝(chao)(或唐)为(wei)止(zhi)群书，且(qie)又析为三(san)期，第一期自(zi)上古至(zhi)周末之书(shu)，其根柢在巫，多含古(gu)神话，第二期秦(qin)汉之书，其(qi)根柢亦在巫，但(dan)稍(shao)变为(wei)"鬼道"，又(you)杂(za)有方士之说，第(di)三(san)期六朝之(zhi)书，则(ze)神仙之说多矣。今集(ji)神话(hua)，自不应(ying)杂入神仙谈，但在两可之(zhi)间者(zhe)，亦(yi)止得(de)存之。