《九色蝌蚪国产》

【九色蝌蚪国产】

是故君子先慎乎(hu)德。有德此(ci)有人，有(you)人(ren)此(ci)有土，有土此有财，有财此有(you)用。德者(zhe)本也(ye)，财(cai)者末也。外本内末，争民施夺(duo)。是故财聚则(ze)民散，财散则民聚。是故言悖而(er)出(chu)者，亦悖而入(ru)；货悖(bei)而入者，亦悖而出。《康诰》曰："惟命不于常。"道善(shan)则得(de)之，不(bu)善则(ze)失(shi)之矣。《楚书(shu)》曰："楚(chu)国(guo)无以为宝，惟(wei)善以(yi)为(wei)宝。"舅犯曰："亡人(ren)无以为(wei)宝，仁亲以(yi)为(wei)宝。"《秦(qin)誓(shi)》曰："若有(you)一个臣，断(duan)断兮无他(ta)技，其心休休焉，其如有容焉(yan)。人(ren)之有技，若己有(you)之(zhi)；人之彦圣，其心好之，不啻(chi)若自其(qi)口(kou)出。实能容之，以能保(bao)我子(zi)孙黎民，尚(shang)亦有(you)利哉(zai)！人之有技，娼疾以(yi)恶(e)之；人之彦圣，而违之俾不通(tong)。实(shi)不能容(rong)，以(yi)不能(neng)保(bao)我子孙黎(li)民，亦曰殆哉！"唯(wei)仁(ren)人放流之，迸诸四夷(yi)，不与(yu)同中国(guo)。此(ci)谓唯仁(ren)人为能爱人，能(neng)恶人。见贤(xian)而不能举，举而(er)不(bu)能先(xian)，命也；见(jian)不(bu)善而不(bu)能退，退而不能远，过也。好人之所恶，恶人之所好(hao)，是谓(wei)拂人之性(xing)，灾必逮夫(fu)身。是故(gu)君子有大道，必忠信以(yi)得之(zhi)，骄(jiao)泰以(yi)失(shi)之(zhi)。