天命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓(wei)教。道(dao)也(ye)者,不可(ke)须(xu)臾(yu)离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不睹,恐(kong)惧乎其(qi)所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发而皆中(zhong)节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大(da)本也(ye);和也者,天(tian)下之(zhi)达(da)道也。致中和。天地位焉,万物育焉。
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