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人(ren)假设一(yi)直身处(chu)于不(bu)正当不正确或称作歪斜的人(ren)生价值(zhi)里，毕(bi)穷一(yi)生(sheng)或许都会误以为生(sheng)命的本质原生(sheng)就理所当(dang)然偏离(li)正道，一旦(dan)偶(ou)然接触了真理，反(fan)而排斥并(bing)视为歪理。而一直居高(gao)临下自命清高的人，便会(hui)轻易(yi)视弱(ruo)势者(zhe)，为不努(nu)力不争(zheng)气(qi)不上进的(de)自受自作活该得报(bao)应(ying)之芥。而(er)把自己的优势(shi)当作攻击的利器，无法容仁慈(ci)以(yi)待弱(ruo)势者(zhe)。