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成庙则衅(xin)之(zhi)。其礼：祝(zhu)，宗人，宰夫，雍人，皆爵弁纯衣。雍人拭羊，宗(zong)人 视之(zhi)，宰(zai)夫北面(mian)，于(yu)碑(bei)南(nan)，东(dong)上。雍人举羊，升屋自中，中屋(wu)南面(mian)，把(ba)颍血流(liu) 于(yu)前，乃降。门(men)，夹室，皆用(yong)鸡。先门而后夹室。其血耳，皆于屋下。割鸡，门(men) 当门，夹(jia)室中室(shi)。有司皆乡室(shi)而(er)立，门(men)则(ze)有(you)司当门北面(mian)。既事，宗人告事(shi)毕，乃(nai) 皆(jie)退。反命于君曰："衅(xin)某庙(miao)事毕(bi)。"反命于寝，君南(nan)乡(xiang)于门内(nei)朝服。既反命， 乃退。路寝(qin)成则考之(zhi)而(er)不衅。衅屋者，交神明(ming)之道(dao)也(ye)。凡宗庙之器，其名者，成(cheng) 则衅之以(yi)螂唷