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天命之谓性(xing)，率性之谓(wei)道，修道之谓教(jiao)。道也(ye)者，不可须臾离(li)也，可(ke)离非(fei)道(dao)也。是故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫见乎隐，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中(zhong)；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和。中也者(zhe)，天(tian)下之大本也；和(he)也者，天(tian)下(xia)之(zhi)达道也。致中和。天(tian)地位焉(yan)，万(wan)物育焉。