《日本人WWW欧美》

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古之(zhi)欲明明德于天下者，先治其国(guo)。欲治其国者，先齐其(qi)家(jia)。欲齐其家(jia)者，先修(xiu)其身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身者，先(xian)正其(qi)心。欲正(zheng)其(qi)心(xin)者，先诚其(qi)意。欲(yu)诚其意者，先致其知(zhi)。致知在格物。物格而(er)后知(zhi)至，知至(zhi)而后意诚，意诚而后(hou)心正，心(xin)正(zheng)而(er)后身修(xiu)，身修而后家齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后天下平。自天(tian)子(zi)以至(zhi)于庶人，壹是(shi)皆(jie)以(yi)修身为(wei)本(ben)，其本(ben)乱(luan)而(er)末(mo)治者否(fou)矣。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至(zhi)也。