天命之谓(wei)性(xing),率(lv)性之(zhi)谓道,修道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可离(li)非道也。是故君子戒(jie)慎(shen)乎其(qi)所不睹,恐惧(ju)乎其(qi)所(suo)不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀(ai)乐(le)之(zhi)未发,谓之中;发而(er)皆中节,谓之和。中也者,天(tian)下之大本也;和也者,天(tian)下之(zhi)达道(dao)也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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