天(tian)命之谓性,率性之谓道,修(xiu)道(dao)之谓教(jiao)。道也者(zhe),不可须臾离也,可离非道也。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐(kong)惧乎(hu)其所不闻。莫见(jian)乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发(fa),谓(wei)之(zhi)中;发(fa)而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之大本也(ye);和也者,天下(xia)之(zhi)达(da)道也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉(yan),万物(wu)育焉。
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