《一二三四》

【一二三四】

"大(da)哉圣人之道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大哉！礼仪(yi)三百，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至德，至(zhi)道不(bu)凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊(zun)德(de)性而道问学，致广(guang)大而尽精微，极高明而道中庸(yong)；温(wen)故而(er)知新(xin)，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足(zu)以(yi)兴；国无道，其默足以容(rong)。《诗(shi)》曰(yue)：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此之(zhi)谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而(er)好自用，贱(jian)而(er)好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今天(tian)下车(che)同轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德(de)，不敢作礼乐焉；虽有(you)其德(de)，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼(li)乐焉(yan)。