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夫萃(cui)天下之人才而限制(zhi)于资格(ge)，则得之者少，失(shi)之者(zhe)多。其不得者，抱其沉(chen)冤抑塞(sai)之气，嘘(xu)吸于(yu)字宙间。其(qi)生也，或为佯(yang)狂，或为迂怪，甚而(er)为幽僻诡异之行；其死也(ye)，皆能(neng)为妖，为厉，为灾(zai)，为(wei)浸(jin)，上薄乎日(ri)星，下彻平渊泉，以为(wei)百姓之害：此(ci)虽(sui)诸臣不能自治其性(xing)情，自(zi)深于学问，亦不(bu)得(de)谓菲资格之(zhi)限制(zhi)有(you)以激之使(shi)然也(ye)。