《日本在线视频不卡》

【日本在线视频不卡】

是故君子(zi)先(xian)慎乎德。有(you)德此有人，有(you)人此(ci)有(you)土，有土此有财，有财此有(you)用。德者(zhe)本也，财(cai)者末(mo)也。外(wai)本内末，争民施夺。是故财聚则民(min)散，财散则(ze)民聚。是故言悖而出(chu)者，亦悖而入(ru)；货悖(bei)而入(ru)者，亦悖而出(chu)。《康诰》曰："惟命不于(yu)常(chang)。"道善(shan)则得之，不(bu)善则失(shi)之矣(yi)。《楚书》曰："楚(chu)国无以(yi)为(wei)宝，惟善(shan)以(yi)为宝。"舅犯(fan)曰："亡人无(wu)以为宝(bao)，仁亲以(yi)为宝。"《秦誓》曰："若有一个臣，断断兮无(wu)他技(ji)，其心休休焉，其(qi)如有容焉(yan)。人之有(you)技(ji)，若(ruo)己有之(zhi)；人之(zhi)彦圣，其(qi)心好之(zhi)，不啻若自其口出(chu)。实能容之，以能保(bao)我子(zi)孙黎民，尚亦有利(li)哉(zai)！人之有技，娼疾以恶之(zhi)；人之彦圣(sheng)，而违(wei)之俾不通。实(shi)不能容，以(yi)不能(neng)保我子孙黎民，亦(yi)曰殆哉！"唯仁(ren)人放流之，迸诸四夷，不与同(tong)中国。此谓唯(wei)仁人为能爱人，能恶人(ren)。见贤而不能举，举而不能先(xian)，命(ming)也；见(jian)不善(shan)而不能退，退而不(bu)能远，过也(ye)。好人(ren)之(zhi)所(suo)恶，恶人之所好，是(shi)谓(wei)拂人之性(xing)，灾(zai)必逮夫身(shen)。是(shi)故君子有大(da)道(dao)，必(bi)忠信以得之(zhi)，骄泰(tai)以失之(zhi)。