《91日日夜夜液》

【91日日夜夜液】

"王天(tian)下有三重焉，其寡过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无征，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉者(zhe)虽(sui)善不(bu)尊，不尊不信(xin)，不信民弗从。故君(jun1)子(zi)之道，本(ben)诸身，征诸庶民(min)，考诸三王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无(wu)疑，百(bai)世以俟(si)圣人而不(bu)惑。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无(wu)疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不惑，知人也。是故君子(zi)动(dong)而世为天下(xia)道(dao)，行而世为天下法(fa)，言而世为天(tian)下(xia)则。远之则(ze)有望(wang)，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在(zai)彼无(wu)恶，在此无射，庶几夙夜，以永(yong)终誉！''君(jun1)子未有(you)不如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武(wu)；上律天(tian)时(shi)，下(xia)袭(xi)水土。辟如天(tian)地之(zhi)无不持载(zai)，无不(bu)覆(fu)帱；辟如四时之错行，如日月之(zhi)代明。万物(wu)并(bing)育而不相(xiang)害，道并行而不相(xiang)悖。小(xiao)德川流(liu)，大(da)德敦化。此(ci)天(tian)地(di)之所(suo)以为大也。