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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪(yi)三(san)千，待其人然后行(hang)。故曰(yue)：苟不至(zhi)德，至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性而道(dao)问(wen)学，致(zhi)广大(da)而(er)尽(jin)精微(wei)，极高明而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不(bu)骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自(zi)用，贱而(er)好(hao)自专；生(sheng)乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非天(tian)子，不议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无(wu)其(qi)德，不敢作礼乐焉；虽有其(qi)德，苟无(wu)其位(wei)，亦不敢(gan)作礼乐焉。