《91湿湿网站》

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"王天下(xia)有(you)三重焉，其寡过矣(yi)乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征(zheng)，无(wu)征不(bu)信，不信(xin)民弗从(cong)；下(xia)焉(yan)者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故(gu)君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民，考(kao)诸三王而不缪，建诸天地而不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以(yi)俟(si)圣(sheng)人(ren)而(er)不惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知(zhi)人(ren)也。是故君子动(dong)而世(shi)为天下(xia)道，行而世为天下(xia)法，言而世为天下则(ze)。远之则(ze)有望，近之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终(zhong)誉！''君子(zi)未有不如此而早(zao)有誉于天(tian)下者(zhe)也(ye)。"仲尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下袭(xi)水土。辟(pi)如天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错行，如(ru)日(ri)月之代明(ming)。万物并育而不相害，道并行而不(bu)相悖。小德川流，大(da)德敦化(hua)。此天(tian)地之所(suo)以为(wei)大(da)也(ye)。