高(gao)翰林道(dao),再也莫提起这(zhe)话。敝(bi)处(chu)这(zhe)里(li)有一位庄先生,他是朝廷征召(zhao)过(guo)的,而今(jin)在(zai)家闭门注《易》。前日(ri)有(you)个朋(peng)友和他会席,听见(jian)他说:‘马纯(chun)上(shang)知进而不(bu)知退(tui),直是一(yi)条小小的亢龙。’无(wu)论那(na)马先生不可(ke)比做亢(kang)龙,只把一个现活(huo)着的秀(xiu)才拿来解圣人的经(jing),这也(ye)就可笑之(zhi)极(ji)了!武正字道:老(lao)先生(sheng),此话也(ye)不过是(shi)他偶然取笑。要说活着(zhe)的人就(jiu)引(yin)用(yong)不得,当初(chu)文王、周(zhou)公,为甚么就引(yin)用(yong)微子(zi)、箕子?后(hou)来孔子为甚(shen)么就引(yin)用颜子(zi)?那时这(zhe)些人也(ye)都是活的。高(gao)翰林道:足(zu)见先生博学(xue)。小弟(di)专经(jing)是《毛诗》,不是《周易》,所以(yi)来曾考(kao)核得(de)清。武正字(zi)道:提(ti)起(qi)《毛诗(shi)》两字,越(yue)发(fa)可笑(xiao)了(le)。近来这(zhe)些做举(ju)业的,泥(ni)定了朱注(zhu),越讲越(yue)不明白。四(si)五年前,天长杜(du)少卿先生纂(zuan)了一部《诗(shi)说》,引了些(xie)汉儒的说话,朋友们(men)就(jiu)都当作新闻。可见‘学问’两个字(zi),如今是不(bu)必讲的了!迟(chi)衡山道,这(zhe)都是一偏(pian)的话。依小弟看来:讲学(xue)问的只讲学问,不必问功名;讲功名的只讲(jiang)功名,不必问学问。若(ruo)是两样都要讲,弄到(dao)后来,一样(yang)也做不成。
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