《Wwww日日涩涩涩》

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《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切(qie)如磋，如(ru)琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮。有斐君子，终不(bu)可召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者(zhe)，道学也(ye)。"如(ru)琢如磨(mo)"者，自修(xiu)也。"瑟兮兮"者，恂(xun)也。"赫兮(xi)喧(xuan)兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终(zhong)不可召"者，道盛(sheng)德(de)至(zhi)善，民(min)之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于(yu)戏(xi)前王不忘！"君子贤(xian)其贤(xian)而(er)亲其(qi)亲，小(xiao)人乐其乐(le)而利其利，此以没世不(bu)忘(wang)也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝(di)典(dian)》曰："克(ke)明(ming)峻德。"皆自(zi)明也。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日(ri)新，日日新，又(you)日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周(zhou)虽旧邦，其命惟(wei)新(xin)。"是故(gu)君(jun1)子(zi)无所不用其极。《诗》云："邦畿千里(li)，惟民所止。"《诗(shi)》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子(zi)曰："于止，知其所止。可以人而不(bu)如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为人君，止(zhi)于仁；为人臣(chen)，止于敬(jing)；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于(yu)慈(ci)；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大(da)畏民志。此谓知本。