《亚洲第一视屏》

【亚洲第一视屏】

天(tian)地合而后万物兴焉。夫昏(hun)礼(li)，万世之始也。取于(yu)异(yi)姓(xing)，所以(yi)附远(yuan)厚别也。币 必诚，辞(ci)无不腆。告(gao)之以直信，信，事人也，信(xin)，妇(fu)德(de)也。壹与之齐，终身不(bu)改(gai)。 故夫死不嫁。男子(zi)亲迎，男先于(yu)女，刚柔之(zhi)义也。天先乎地(di)，君先(xian)乎臣，其(qi)义一 也。执挚(zhi)以相见(jian)，敬章别也。男(nan)女有别，然(ran)后(hou)父子亲。父子亲，然(ran)后义(yi)生(sheng)。义生， 然后礼作。礼作(zuo)，然(ran)后万物(wu)安。无(wu)别无(wu)义，禽兽之道也。婿(xu)亲御授绥，亲之也。 亲之也(ye)者，亲之也。敬而亲(qin)之，先王之所以得天下也(ye)。出乎(hu)大门而先，男帅(shuai)女， 女从男，夫妇(fu)之义(yi)由此始(shi)也。妇人，从人(ren)者(zhe)也(ye)：幼(you)从(cong)父(fu)兄(xiong)，嫁从夫，夫死从子(zi)。 夫也者，夫也。夫(fu)也者(zhe)，以知帅人者也。玄(xuan)冕斋戒(jie)，鬼(gui)神阴阳也(ye)。将以为社稷主(zhu)， 为(wei)祖先后(hou)，而可以不(bu)致敬乎(hu)？共(gong)牢而(er)食，同(tong)尊卑也。故妇人(ren)无爵，从夫之爵，坐(zuo) 以夫之齿。器(qi)用陶匏，尚礼然(ran)也。三王作牢用陶匏。厥明，妇盥馈；舅姑卒食， 妇酚啵私(si)之也。舅姑降自西(xi)阶，妇(fu)降(jiang)自(zi)阼(zuo)阶，授之(zhi)室也。昏(hun)礼不用乐，幽阴之 义也。乐阳气也。昏礼不贺，人之序(xu)也。